中国历史文化名镇名村_中国历史文化名镇(第二批)

时间:2013-06-22 来源:中国古代史 点击:

中国历史文化名镇名村_中国历史文化名镇(第二批)

  河北省蔚县暖泉镇
  
  暖泉镇位于河北蔚县境内西部,暖泉镇交通便利,东距蔚县城10.4公里,西距山西广灵县城15公里,北距下广线二级公路4公里。暖泉古镇历史悠久。由壶流河谷地发现的旧石器和众多的新石器时代遗址等考古资料可以推溯,早在两万年前的旧石器时代晚期,已有人类在暖泉一带定居生活。
  
  有史料记载,古镇在尧、舜时期属冀州,商周时属代国,战国时期为赵、秦等国角逐之地。秦、汉、三国、两晋时,均属代郡,暖泉属平舒县治,镇西现存高大的封土汉墓群,便埋葬着当年的官僚显宦。唐宋时期是汉族与少数民族争夺之地。元朝建镇,明清时发展为“三堡、六巷、十八庄”,从此暖泉成为蔚县西部的交通枢纽和商贸中心。
  
  被誉为“河北民俗文化第一村”的西古堡是蔚县乃至河北省的典型古堡,闻名遐迩的西古堡村,俗称“寨堡”,坐落于张家口市蔚县暖泉镇内,向西两公里即是河北与山西的省界线。全村635户,1629人。古堡建于明代嘉靖年间,扩建、续建于明末清初。此地集“古民宅、古寺院、古城堡、古戏楼”四大文化奇观为一体,是古蔚州800庄堡中最为独特,保存最为完好的一例。

  山西省临县碛口镇
  
  碛口古镇位于临县城南50公里处,依吕梁山襟黄河水,是中国历史文化名镇,镇内的西湾村是首批中国历史文化名村。
  
  碛口古为兵事要冲,在明清至民国年间凭黄河水运一跃成为我国北方著名商贸重镇,西接陕、甘、宁、蒙,东连太原、京、津,为东西经济、文化之枢纽,享有“九曲黄河第一镇”之美誉。
  
  碛口以“水旱码头小都会”的美名传遍南北。现镇内有数量丰富且保存完好的明清时期建筑,主要有货栈、票号、当铺等各类商业性建筑和庙宇、民居、码头等,几乎包括了封建制度下民间典型的漕运商贸集镇的全部类型。由于古镇至今还是原始质朴的居民生活形态,所以又有“活着的古镇”之称。
  
  抗日战争、解放战争时期,碛口是华北通往延安的主要运输口岸,当时镇内建有军工厂、军衣厂,为繁荣边区经济和解决八路军、解放军的物资发挥了重要作用。1948年3月23日,毛泽东等老一辈无产阶级革命家东渡黄河夜宿于碛口,后转到西柏坡指挥了全国解放战争。现镇内保存有毛泽东东渡黄河纪念碑和路居处等。[NextPage]
  

  辽宁省新宾满族自治县永陵镇
  
  永陵位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇西北起连山脚下,是努尔哈赤远祖,曾祖,祖父父亲,伯父,叔父的陵园,可称的上是清代皇家的祖坟。是我国现存规模较大,体系完整的古代帝王陵寝建筑群。它具有我国古代建筑的优秀传统和满族艺术风格。
  
  永陵是最早的清代陵寝,建于明万历二十六年(1598年),原名兴京陵,顺治十六年(1659年)改称永陵。永陵位于新宾永陵镇的西北一公里处,前临苏子河,后倚启运山,占地一万平方米。这里埋葬着努尔哈赤的六世祖孟特穆(衣冠冢)、曾祖福满、祖父觉昌安、父塔克世、伯父礼敦和叔父塔察偏古等。
  
  古镇还继承、保存着具有浓厚满族特色的非物质文化遗产,像满族传统的音乐、舞蹈、服饰、工艺品、文学作品以及婚嫁礼仪、民族食品、民族体育与游戏等民俗风情,而镇内古朴、肃穆的建筑风格,更给古镇增添了古香古色的独特韵味。
  

  上海市金山区枫泾镇
  
  枫泾镇地处上海西南,位于沪浙五区(县)十乡(镇)交界处,距上海市区57公里,镇区面积2.09平方公里。
  
  1500年前已成集市,元朝至元十二年(1275年)正式建镇,镇区水陆交通发达,人文荟萃,商旅云集,元末明初时与浙江的南浔、王江泾、江苏的盛泽合称为江南四大名镇。明宣德五年(1430年)起,枫泾镇就南北分治,以镇中界河为界,南属浙江嘉兴,北属江苏松江。直至1951年3月,全镇才统属松江县管辖。1966年10月起,划归上海金山县(现金山区)管辖。
  
  枫泾古镇区建筑多为明、清风格,均具传统江南粉墙黛瓦的特色,房屋以两层砖木结构为主,前后进房之间有厢房和天井,大宅深院有穿堂、仪门及厅堂等,前后楼之间有走道相连,称走马堂楼。屋面多为观音兜和五山屏风墙。庙宇建筑多为宫殿式。古民居建筑群总面积达48750平方米,其中9处已列为上海市第一批不可移动文物。[NextPage]
  

  江苏省苏州市吴中区木渎镇
  
  木渎位于江苏省苏州市内,与苏州城同龄的水乡古镇,迄今已有2500多年历史。相传春秋末年,吴越纷争,越国战败,献美女西施于吴王。吴王夫差为取悦西施,在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫,又在紫石山增筑姑苏台,“三年聚材,五年乃成”,源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎,“积木塞渎”,木渎便由此得名。
  
  秦始皇二十六年(前221年),秦以吴国故都设立吴县,木渎隶吴县。三国时,木渎已是三吴重镇。东晋时司空陆玩为陆逊后裔,曾建宅于灵岩山馆娃宫旧址,后舍宅为寺,木渎成为佛教胜地。宋代,木渎已是苏州城西诸乡镇的中心。至明代,木渎为吴县六镇之一。清朝中叶,木渎已是吴中著名商埠。康熙三次南巡和乾隆六下江南,每次偏幸木渎,为这里的山水风光而倾倒。民国时为木渎区公所驻地。
  
  1949年4月解放后,为木渎区政府驻地。1952年升为县直属镇。1954年9月划归苏州市郊区。1958年8月,复划归吴县。1985年金山乡与木渎镇合并,遂成为镇管村的建制镇。

  江苏省太仓市沙溪镇
  
  沙溪镇位于江苏省太仓市的中部,沪宁高速公路在这里开辟了出口处,从上海至沙溪只须30分钟时辰。
  
  沙溪镇始于元末,素有“东南十八镇,沙溪第一镇”的美称。明治年间,市镇日趋繁荣。监察御史苏赞的“御史府”,山西道御史曹逵,刑部朗中叶遇春等达官贵人,相继在这里建府造第,街景日好,“沙溪八景”远近闻名。到明清时,随着工商业的发展,大批商人应运而生。于是,沿戚浦河而建的临水建筑脱颖而出,古朴的石拱桥横跨戚浦河,“印溪书舍”、“南野斋居”、“连蕊楼”等一批古宅名居拔地而起,形成了枕河人家,水桥流水,小巷深处,构成了一幅幅精美典雅的水乡风俗画。
  
  沙溪镇是引进西方文化较早的江南名镇之一,明清时就有一批文人出洋留学。沙溪镇民俗风趣,民风纯朴,民间灯会,妙趣横生。沙溪的香火很旺,尤以普济寺、长寿寺、延真观最甚。沙溪的猪油米花糖、桃珍糕、盘香饼、涂松山芋等风味小吃、特产也远近出名。沙溪镇历史悠久,早在宋、元时已集市成镇,至明、清时代,更是商市繁华、人文荟萃,成为太仓一大镇。[NextPage]
  

  江苏省姜堰市溱潼镇
  
  溱潼地处南通盐城泰州三市交界处,原名秦潼,古称秦泓。旧有“犬吠三县闻”之说。这里河港交织、气候湿润,境内多处发现麋鹿化石遗骨和出土新石器时代的石斧、石器。大约在5000年前这里已有人类居住,因其地面海向阳,属海阳地域范围。
  
  元世祖至元十四年(1277年)设置泰州路,此间溱潼始称为镇。民国三十二年(1943年)这里是中共民主政权兴东行署辖区,民国三十四年(1945年)四月民主政权兴东县溱潼镇设在这里,民国三十四年(1945年)十月民主政权兴东县兴南办事处设在溱潼,1945年10月民主政权溱潼县成立。
  
  1949年5月19日中共苏北区党委决定撤销溱潼县,溱潼行政区从原国民党时期的东台县划入泰县,为泰县溱潼区。建国以后,此地行政区辖几次更变,1999年9月,溱潼乡镇行政区划调整,再度合并为溱潼镇。
  

  江苏省泰兴市黄桥镇
  
  黄桥镇位于长江北岸,是苏中苏北地区规模最大的集镇。黄桥历史上素有“北分淮倭,南接江潮”的水上枢纽之称。
  
  黄桥始建于北宋神宗元丰年间,距今已有近千年历史。抗金英雄岳飞麾下的名将牛皋曾在黄桥驻兵洗马,明永乐大帝也为讴歌黄桥人的“德行”留下了墨宝。黄桥自古人文荟萃,仅何氏一族就有“一门四时士,七十二举人”的查考,著名的中国地质学之父丁文江先生,中国喜剧创始人丁西林先生,世界上首次人工合成核糖核酸的中国科学院院士生物学家王德玉先生也都生于黄桥。抗日救国时期,一场震惊中外的黄桥决战成为黄桥的历史增添的新的辉煌,一曲黄桥烧饼歌从此唱响了大江南北。[NextPage]
  

  浙江省湖州市南浔区南浔镇
  
  南浔位于浙江湖州市,地处杭嘉湖平原腹地,是浙江省历史文化名镇,北面是太湖,东与江苏省交界,距苏州市仅51公里,途中经过著名水镇同里。
  
  南浔建镇已有745年历史,明万历至清代中叶为经济繁荣鼎盛时期,南浔历史文化悠久,从宋至清共出41名进士。著名的名胜古迹有嘉业藏书楼、刘镛的庄园小莲庄、张静江故居、张石铭旧居、百间楼和宋代古石桥等。
  
  嘉业藏书楼是江南四大藏书楼之一,是清代的秀才刘承干在1920年到1924年修建的。藏书最多时曾达到60万卷。现在是浙江省图书馆古籍书库。园子里莲池、假山、凉亭处处流露出江南园林的小巧与别致。
  
  南浔名胜古迹众多,与自然风光和谐融化,既充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气,又洋溢着江南水乡古镇诗画一般的神韵。南浔自古以来文化昌盛,人才辈出,书香不绝。明代时就有“九里三阁老,十里两尚书”之谚。仅宋,明,清三代,南浔就出了进士41名。
  

  浙江省绍兴县安昌镇
  
  安昌古镇,位于绍兴县,是一个具有千年历史的著名江南水乡古镇。安昌的小桥非常有特色,“拱、梁、亭”各式,千姿百态,古朴典雅,素有“碧水贯街千万居,彩虹跨河十七桥”的美誉。
  
  古镇保存有数里长的依河古街市,古色古香的店铺、民居,别具特色的作坊、错落有致的翻轩骑楼、曲折幽深的石板小巷、古老小巧的小石桥,使得安昌古镇吸引越来越多的游客到此游览观光。
  
  随着根据师爷故居等古民居整修而成的“绍兴师爷馆”、“安昌民俗风情馆”和“安昌文史馆”等景点的开馆迎客,给古镇又凭添一份浓浓的人文气息,使古镇真正成为“水乡文化的长廊”、“市井习俗的长卷”、“特色商品的长街”。[NextPage]
  

  浙江省宁波市江北区慈城镇
  
  慈城镇位于宁波市江北区西北部,是全国小城镇综合改革试点镇,省、市中心城镇,浙江省历史文化保护区,2000年又被省政府列为宁波市唯一的省级古建筑群保护区。
  
  慈城设治始于吴越勾践时,名叫句章。县治在余姚江畔城山地方,作为越国的屏障。唐朝开元26年(公元729年)房琯为令,迁县治于浮碧山以南,浚疏阚湖,以灌溉城郊;又以汉名儒董仲舒云世孙董黯母患屡疾,喜欢大隐溪水,奉母筑室以待,担溪水供母饮,母病渐愈,以此故事以名县称为慈溪,属明州。2001年10月27日,乍浦乡划归慈城镇。
  
  慈城有始建于宋庆历八年(1048)的孔庙,有位于镇北沿的慈湖。慈湖旁除尚存的普济寺、谈妙涧等古迹外,还有慈湖中学和革命烈士陵园、周信芳故居周家祠堂等古迹。慈城唐至清共中进士519人,是个文人荟萃、人纔辈出的地方,梅调鼎、周信芳、应昌期、冯骥纔、谈家桢等都为世人所知。
  
  慈城素有崇师尚学之风,是全国最早开展社会办学的地方。最有影响的为德润书院、慈湖书院和宝城书院。
  

  浙江省象山县石浦镇
  
  石浦镇位于东海之滨、象山半岛南端,全镇陆地面积121.6平方公里(含海岛面积19平方公里)。下辖77个行政村、22个居委会,有常住人口8.2万,流动人口3万余人。
  
  石浦港北连舟山渔场,居大目洋、渔山、猫头洋等国内主要渔区的中心,历来是东海渔场主要渔货交易市场和商贾辐辏之地。现为全国六大中心渔港之一,省二类开放口岸。
  
  石浦港旧称“酒吸港”,又名荔港,呈东北-西南走向,由东门、对面山、南田、高塘诸岛围列成天然屏障,形成四岛屏罗、五门环列的“月牙”状封闭型港湾。有铜瓦门、东门、下湾门、蜊门及三门等五个水道与外海相通,港区主干中心线全长18公里,宽0.4-3公里,面积约27平方公里,可泊万艘渔船;水深4-33米,可行数千吨级海轮,港内风轻浪平,可避10级以上大风,是东南沿海著名的避风良港。[NextPage]
  

  福建省邵武市和平镇
  
  和平镇位于邵武市西南,和平镇历史悠久,唐代越族先民在此拓土定居,繁衍生息。唐称“昼锦”,宋、元为“和平里”,明为三十三都,清设和平分县,民国为邵武第三区,1950年设和平镇。
  
  黄氏峭公墓,明末抗清民族英雄、军事家袁崇焕提额的“聚奎塔”,佛教开放点光源寺正在悠悠倾诉4000多年的沧海桑田,20余出人类生活遗址,宋愁思岭摩崖石刻、正泰大夫上官公神道碑、唐镇将上官泊父子的惠安祠、东门和北门两座谯楼等以及近200幢结比鳞次的古建民居,一条长达一华里完整的青石板古街和数十条卵石铺砌的古巷道正在娓娓数说古镇昨日的风情;五代后唐工部侍郎黄峭,唐将上泊,宋榜眼上官均等各朝重臣;唐中大夫吴崇书,宋上官必克、明上官伯达等书法美术名家以及施鸿、丁时习、张文瑾等众多名儒正在侃侃而谈和平古镇的英才荟萃。 

  江西省浮梁县瑶里镇
  
  瑶里镇位于江西省景德镇市浮梁县,地处皖、赣两省、四县(安徽祁门、休宁、江西婺源、浮梁)交界处,地处两湖(鄱阳湖、千岛湖),六山(黄山、九华山、庐山、三清山、龙虎山、武夷山)连线交点位置,距景德镇市区50公里。
  
  瑶里境内旅游资源十分丰富,素有“瓷之源、茶之乡、林之海”的美称。
  
  瑶里,古名“窑里”,远在唐代中叶,这里就有生产陶瓷的手工业作坊,因瓷窑出名而得名。直到本世纪初,瓷窑外迁,“窑里”才改名为瑶里。中华人民共和国时期,曾用过瑶里公社、瑶里乡的名称,1994年8月24日撤乡置镇,即今日的瑶里镇。[NextPage]
  

  河南省禹州市神垕镇
  
  神垕镇位于河南省中部,禹州市西南30公里的箕山山脉东南端边缘地带。被誉为中国钧瓷之都。神垕镇东接禹州市鸿畅镇,南临郏县,西与禹州市磨街乡交界,北与禹州市文殊乡相连。神垕镇地处伏牛山浅山区,镇区内东有角子山、凤翅山,西有牛头山、凤阳山,南有大刘山,北有云盖山,东西走向横亘在中部的乾明山把全镇分成两个狭窄的盆地。
  
  神垕镇历史悠久。早在夏、商时期这里就有人类居住,从事农耕和冶陶。自唐代出现钧瓷以来,神垕逐步发展成为中国北方陶瓷中心之一。宋时称神垕店,明代开始称神垕镇,属鸿畅都,清时属文风里。明清时期流行一首民谣:“进入神垕山,七里长街观,七十二座窑,烟火遮住天,客商遍地走,日进斗金钱”,由此可见当时之繁华
  

  河南省淅川县荆紫关镇
  
  荆紫关镇位于豫、鄂、陕三省结合部,素有“一脚踏三省之称”。地理坐标为北纬33度14分,东经111度1分。距淅川县城75公里,东至本县的西簧乡、西接湖北郧县白浪镇和陕西商南县白浪镇,南和本县的寺湾镇接壤,北与西峡县西平镇相联,南北长约42公里,东西宽约4公里,丹江穿境而过。
  
  荆紫关镇形成于唐,兴盛于明清,自古乃兵家必争之地,成语“朝秦暮楚”充分说明了它在历史上的重要作用,古称“豫之屏障”。它脊倚群山,面临丹江,西接秦川,南通鄂蜀,据权威人士言,中国版图三省交界之地共有40余处,而独有此地三省均设有基层政府。这里有丰富的旅游资源和丰厚的历史文化底蕴,全长5华里的清代一条衔,700余间明清建筑错落有致,古香古色;沿丹江河而建的吊脚楼更具江南情调;规模宏大的山陕会馆、平浪宫等古建筑群向人们展示着昔日的辉煌;竹海密林中的千年古刹法海寺(又名大寺)规模宏大,气势雄伟,周围有鬼斧神工的溶洞群,清幽神秘的八龙泉,悬崖绝壁上的千佛洞、万佛洞,佛光照垂帘等胜景多处。气候宜人,风光旖旎。[NextPage]
  

  湖北省监利县周老嘴镇
  
  监利县位于湖北省南部,长江北岸,隔江与湖南省岳阳、华容县相邻。
  
  县境属河湖淤积平原地区。地势平缓,河渠纵横交织,河泊星罗棋布。南临长江,北滨东荆河,东沿洪湖,西界白鹭湖。最大人工河流为四湖总干渠,自西向东贯穿中部,独具一派水乡泽国的秀丽风光,县境东南有占地4平方千米的小山——狮子山、杨林山,其中杨林山海拔79米,为监利最高点;最低点海拔21米,在洪湖西岸。
  

  湖北省红安县七里坪镇
  
  七里坪镇位于湖北红安县大别山南麓、鄂豫两省交界处,是著名的黄麻起义策源地、红四方面军诞生地、红二十五军重建地、红二十八军改编地,是秦基伟、徐深吉、郑位三等143位共和国将军的故乡。
  
  大圣寺塔位于七里坪镇柳林河畔周家墩的双城旧址之上,故又名双城塔。大圣寺塔为砖砌仿木结构,六角十三层,由下而上逐层递减。该塔通体比例均衡,收分圆和,各层斗栱、檐角、勾栏、门窗、神龛均以特制砖件拼装,榫卯相扣,严密合缝,塔上所有莲瓣、牡丹、双钱等装饰花纹,精巧玲珑,布局有致。
  
  七里坪镇有钟灵毓秀的天台山风景区,山峰雄伟,林海苍翠,河流蜿蜒,秀丽多姿。主峰天台山高817米,奇峰突起,峭立如壁,其峰顶似台,广数亩,高百余仞,势若接天。天台山环周皆石崖陡壁,仅有北宋元祐七年(1092年)开凿的石蹬一径可上,巧若天造。拾级而上,有坐忘台、抚琴处、了心关、留月岩、披云峰等十景。
  
  七里坪镇的长胜街,是有着几百年历史明清古街。斑驳的古长胜街全长1200米,曲折逶迤。石板铺就的街面,街两旁是具有清代建筑风格的老房子。老房子都是砖木结构的,有一层的,有两层的,高低错落。青砖,黛瓦,飞檐,马头墙,别具一格。房子内是用天井来采光。[NextPage]
  

  湖南省龙山县里耶镇
  
  里耶镇位于龙山县城南124公里。北邻内溪乡,东接咱果乡,南连保靖县,西交重庆市秀山县。民国时期属四甲乡。
  
  1950年为五区吴家、大板、着落乡。1958年成立里耶公社,1987年社镇合并为里耶镇。
  
  主产水稻、玉米。经济作物为烤烟、茶叶。经济林有柑桔、油桐、油茶。是龙山县南部商业交通中心,酉水河可终年通航,清雍正七年(1729年)就开辟集市贸易。1982年5月,镇东北大桥发现新石器时代文物遗址,谓“龙山文化”,有石斧、石片、红泥陶器等,陶器上铭粗绳纹结网纹、蔑纹等为研究该镇和我们历史提供了珍贵的考古资料。后发现了战国古城遗址和众多战国珍贵文物。2002年6月,里耶镇里耶古城遗址的发现和3.6万余枚秦简牍的出土,震惊中外,举世瞩目。
  

  广东省广州市番禺区沙湾镇
  
  沙湾镇位于珠江三角洲中部,番禺境内。古沙湾乡有街必有祠堂,街巷均用青麻石铺成,巷有门,街有闸,坊里之间更有门楼闸口,门楼都刻有名人题字,古镇完整地保存着岭南地区传统村落梳式布局,古建筑中蕴藏丰富的砖雕、灰塑、木雕、壁画艺术珍品;
  
  沙湾古镇“三街六市”的粤中地区典型商业市镇格局保存完整。如古祠留耕堂,古塔水绿山青文阁,古街安宁西街、车陂街,古巷升平人瑞巷,古井清水井以及鳌山古庙群等,保护建筑量大且多,充分展示了宋朝至今珠江三角洲地区的城镇变迁史,堪称岭南民间建筑文化的博物馆。
  
  沙湾古镇村落选址背靠青萝嶂,面朝沙湾水道,是典型的南方村镇传统风水格局。现状的沙湾古镇区内部空间以镇北侧靠山之下的留耕堂为几何与景观中心,古镇中部有文塔岗,乃全镇的制高点,为排水排污之需,文塔岗的建筑群又以水绿山青塔为中心,街巷呈放射形布局,颇具特色。[NextPage]
  

  广东省吴川市吴阳镇
  
  吴阳镇位于广东省吴川市南部,鉴江出海口东岸的滨海地带,总面积81平方公里,大部分属鉴江平原,河网纵横,国道325线横贯全镇,交通发达。这里属亚热带海洋性气候,雨量充沛,花木葱茂,四季如春,有着得天独厚的丰富旅游资源。
  
  吴阳是粤西著名历史文化古镇,是历代吴川县城所在地,清末状元林召棠出自吴阳,历代进士、举人不计其数,现存的文物古迹众多,镇区内有始建于南宋的极浦亭、读书楼,元朝的圣殿(学宫),明代的双峰塔,清朝的状元府,状元坊,还有城南门、古兴隆寺、城隍庙、白衣庵、中山纪念堂及巷门寨东炮台遗址、芷竂港遗址等,这些文物建筑与园林相结合,掩映于花间绿树之中。著名古代“吴川八景”,吴阳独占六景,即“东海朝阳”、“一览凭高”、“渔翁撒网”、“极浦渔归”、“延华弄月”、“限门飞雪”,虽历尽沧桑,但景点仍焕发历史的光彩。
  

  广西灵川县大圩镇
  
  大圩古镇位于山水旅游名城桂林市东南18公里处,距灵川县城30公里,地处漓江中游,在漓江北岸由西向东沿江而建,古风浓郁。
  
  大圩古镇北通湘、赣,南达梧、穗,为桂林东郊商品集散地。曾名长安市、芦田市,通称大圩。汉代已形成小居民点,北宋时已是商业繁华集镇,明为广西四大古镇之一。其商业初兴于宋,曾设税官;中兴于明,清光绪三十一年《临桂县志》称"水陆码头"抗日时期有"小桂林"之称,赶圩人数高达1万余人,泊船多达二、三百艘,地方商业文化积淀深厚,特色鲜明。
  
  古朴的大圩镇,使电影"刘三姐"在此取了很多外景,近年来十几部电影,电视剧均在这里进行外景拍摄。另外,镇人的风味小吃及传统的文化、娱乐、和民间习俗,也使游人留连忘返。端午节,大圩的龙舟赛是传统的项目,桂剧、彩调、龙船歌、送船歌等等,更是人们喜爱的传统曲目。所有的风貌和习俗如今依然存在,有的更赋予了新的内容和含义,是大圩商业文化和传统文化的一个缩影。[NextPage]
  

  重庆市渝北区龙兴镇
  
  龙兴镇位于龙江县西部,原名李三店,属半山区。东与碾子山区相邻,距滨洲铁路线15公里;西与内蒙古扎兰屯市周边五个乡镇接壤,与国家一级国道相距40华里;南靠山泉镇、济沁河乡。
  
  龙兴镇历史悠久,据江北县志记载,元末明初已有小集市,清初商品经济发达,置隆兴场。传说明初建文帝曾在此一小庙避难,小庙经扩建命名龙藏寺,场镇也因此而兴旺起来,随着场镇的发展,于清朝嘉庆九年(1804)建成一庙,名曰:“禹王庙”,两庙相距250米,与老街串连为一体,随着信徒增多,商家客栈也日趋繁荣,使之成为重庆原江北县有名的旱码头,是民间流传“五马归巢”的宝地,民国初改为龙兴场,民国30年撤镇建龙兴场,解放后设江北县二管区,1956年改为龙兴区公所,1958年改为龙兴人民公社,1984年复为乡,1988年置镇,1993年撤区并普福乡建镇,2003年6月和并天堡寨镇,既现在的龙兴镇。
  

  重庆市江津市中山镇
  
  中山镇位于江津市南部山区,俗称三合场,又称龙洞场。古镇背山临水,场镇建筑靠水而建,由龙洞、荒中坝、高升桥三条小街连接而成。
  
  中山镇以"百姓镇"、"军家方言岛"著称,在这弹丸小镇聚居着102姓人家,为世界罕见,被称为"天下一绝",与客家话兼相使用的"军家话",象一个独立的语言孤岛,处在客家的包围之中,历经五六百年而不衰,这种奇特的现象,为语言学家提供了一个新的研究领域。名胜古迹迹。始建于明代24年(即1391年)的相公塔、东门楼、铜井等古迹保存完好,以客家民俗一条街、十里翠竹、十里岩等为一线的旅游景点也正在开发使用中。
  
  现有历史文物古迹名胜:迎恩门、相公塔、龙岩雨霁、聚仙岩、出米岩、何仙姑岩、永安桥、铜井、清泉、南山寺、西岭宫、东平王庙、天后宫、新华岩、长安寨。传统文化艺术:汉剧、木偶戏。传统街区:百姓街、官道。革命遗址:上坑。[NextPage]
  

  重庆市酉阳土家族苗族自治县
  
  酉阳土家族苗族自治县位于重庆市东南部,与湖南、湖北、贵州毗邻,原属四川省黔江地区。酉阳是以少数民族为主的多民族杂居地,
  
  旅游资源得天独厚,桃花源至龙潭古镇风景区令人神往酉阳县境内交通畅达,国道319线、326线从境内穿过成为重庆东南出渝至湖南的主要通道。乌江是酉阳连接外地的水上走廊,30万吨级的龚滩镇乌江码头,180吨的客货轮从这里开往重庆、武汉、上海。纵横阡陌的乡村公路连接了全县32个乡。
  

  四川省邛崃市平乐镇
  
  平乐镇位于四川省成都市所辖邛崃市西南部,是邛崃市辖最大的建制镇,素有“一平、二固、三夹关”之美誉。
  
  平乐古镇古称“平落”,其历史可追溯至上古时代,迄今已有两千多年的历史。史前蜀王开明乐时期,平落这块四面环山的平坦绿色小盆地即因修水利、兴农桑而起聚落,平落因此而得名。北宋开宝三年,火井县治设在平落达二百多年之久,元代后属邛州直隶州,民国29年建置平落乡,新中国成立后沿用此名。1950年镇、乡分置,1983年4月撤乡建镇,称平落镇,实行镇管村体制,1993年3月更名为平乐镇,2004年9月,邛崃市实施区划调整,撤消紧邻平乐的下坝乡建制,将原下坝乡行政区域并入平乐镇,统称平乐镇。
  
  平乐古镇历史悠久,人文鼎蔚,青山层叠,竹树繁茂。发源于省级风景旅游区天台山玉宵峰的白沫江自西向北流经古镇,碧水萦绕,鸥鸟出没,四季风景如画。白沫江两岸古木参天,众多树龄上千年的榕树,远远望去如云盖地。老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚、青石铺成的街道,一望无涯的竹海,千百年来共同培育了古镇人田园诗般的山水情怀,涵养着古镇天然清新的乡土文化。[NextPage]

  四川省大邑县安仁镇
  
  安仁镇位于成都平原西部,距成都41公里,双流国际机场38公里,大邑县城8公里,
  
  安仁镇历史悠久,早在唐武德三年(公元620年)就建安仁县(早于大邑建县50多年),隶属于剑南道邛州,据《太平寰宇记》载由“取仁者安仁之意”而得名,当时的县治就在今天的安仁镇,因古为“安仁”县治,故得名。直至元朝二十一年(公元1284年),安仁县建置撤销,其区域划归大邑县。解放前安仁有“三军九旅十八团”之称,相继涌现出了刘文辉、刘湘等军政要员。
  
  安仁古镇现存的旧式街坊建筑多建子清末民初时期,尢以民国年间刘氏家族鼎盛时期的建筑最多,风格中西式样结合,庄重、典雅、大方的各式院落,造就了安仁镇特殊的建筑风貌,号称“川西建筑文化精品”。
  
  老公馆现名“大邑刘氏庄园博物馆”,其布局错综复杂,曲折幽深;新公馆现名“川西民俗博馆”,其配置对称,主次分明。庄园建筑为高墙深院封闭式院落,山墙压顶,重门深巷,迂回曲折,宛若迷宫,充分体现了近代川西富豪之家的奢侈和排场。

  四川省阆中市老观镇
  
  老观镇位于阆中市东北部,东通仪陇、巴中,南至阆中,西向苍溪,北上旺苍、广元。该镇依山邻路,交通方便,商贾云集,市场繁荣,四周风景秀丽,历为军、商要地。
  
  老观历史悠久。名胜古迹保存完好,遗存众多。有4公顷的历史街区,古建筑群;有长1000余米独具特色的古街;有错落有致的古民居;有独具匠心的庙宇;有雄伟壮观的魁阁、牌坊;有标炳史册的红色文化。它们在历史的尘烟之中,年代久远的建筑,许多虽遭到自然或人为的破坏,但遗留下来的便成为携带着远古气息,呈现在我们面前的文化珍奇。她们古朴而精致的辉煌和这里保持着历史原貌的街道民居、革命遗址一起,构成了极具历史文化价值的人类遗产,是研究古建筑及巴蜀文化不可缺少的现存文物,也是发展老观旅游的重要资源。
  
  走过1400多年历史的老观,留给今人众多回忆:奉国寺遗址、古粮仓、古栅门,以及史称“三谯”、汉武帝时重要的臣僚谯隆、谯玄、谯瑛等知名历史人物。[NextPage]
  

  四川省宜宾市翠屏区李庄镇
  
  李庄位于四川宜宾市浩荡长江的南岸,因镇境有一天然大石柱俗名"李庄"而得名。它位于长江的起点处,有“万里长江第一镇”之称,而在江边每日有班轮和汽垫船各二班上下;一级水泥公路里程25公里,每日有近百班大、中客车往返,交通十分方便、快捷。
  
  李庄历史悠久,春秋战国时即为古僰人聚居地,属古僰国、僰侯国地。南朝梁武帝太清二年(548年)置南广县,治设今李庄。清咸丰时李庄为南溪县最大的场镇。中华人民共和国成立后,李庄为南溪县第三区公所治所,1983年9月,随李庄区划归宜宾市领属。
  
  李庄镇文物古迹众多,人文景观荟萃。原号称有"九宫十八庙"的古建筑群,现较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿,清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。古建筑群规模宏大,布局严谨,比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。古建筑群中的木雕石刻做工精细,图像生动,有较高的艺术欣赏价值。镇内的羊街、席子巷等,风格古朴,反映了明、清时代川南乡镇的民风民俗。
  

  贵州省贵阳市花溪区青岩镇
  
  青岩古镇位于市南郊29公里,始建于明洪武十一年(1378年),现为省级历史文化名镇之一,历史悠久,人文荟萃,文化氛围极为浓郁。古镇方圆3平方公里范围内,祠宇林立,建有9寺、8庙、5阁、2祠、1院、1宫,近30座庙宇祠堂,其中不少至今保存完整。这批古建筑布局合理,气势雄伟,雕梁画栋,重檐飞角,建筑工艺精妙绝伦,令人叹为观止。[NextPage]
  

  贵州省习水县土城镇
  
  习水县土城镇位于赤水河东岸,红军“四渡赤水”在土城青杠坡一仗,由于红军指挥员对敌力量估计不足,战斗打得非常惨烈,双方伤亡都较惨重。有资料说红军牺牲了1000多人,也有的说2000多人,这是红军长征在贵州境内伤亡人数最多的一次战斗。战斗结束,红军领导人立即在土城召开会议,改变原定由赤水县城北上的路线,决定次日凌晨改由土城、猿猴(元厚)渡过赤水河向川南推进。这便是一渡赤水。
  
  公元前111年,即西汉元鼎六年在此设置平麦县,北宋大观3年建滋州,领仁怀、承流(即今仁怀市、赤水市、习水县地域)二县。元末明初,当地百姓在改造房屋时发现大量土城墙,从此叫这里“土城”。
  
  土城老街和四周有不少历史古迹,同时也是古代川盐入黔的重要码头和集散地。现在保存下来的有古盐号、古船帮等旧宅,还有明万历二十六年前后修建的九龙囤等军事囤堡。
  
  土城镇位于贵州省遵义市习水县西部,地处赤水河中游河畔。与四川省古蔺县和贵州省赤水市接壤。
  
  土城,是举世闻名的红军渡口。于2007年7月9日建成的四渡赤水纪念馆(原中央军委副主席张震将军题词),以及毛泽东、周恩来、朱德在土城居住地、红军干部会议会址、红军总司令部、总参谋部、红军一渡赤水河渡口、青杠坡战场等众多的长征文化旧址,为土城增添了一份丰厚的革命历史遗产,留下了灿烂的长征文化和不朽的红军精神。土城被誉为长征路上的红宝石,地球红飘带上的明珠,被授予长征文化艺术之乡称号,是革命传统教育基地。
  

  云南省禄丰县黑井镇
  
  黑井古镇位于禄丰县西北的龙川江畔,自东汉初期开井煮盐,2000多年来形成一个经济繁荣、多元文化发达的古镇,尤以明清时最为繁荣,人称明清社会活化石,是省级历史文化名镇。
  
  黑井历史悠久,从出土的石、陶、铜器、兽骨等文物考证,新石器时代晚期就有少数民族的祖先在这块古老的土地上生息劳作。居住在此地的彝族先民就用青铜工具开凿了盐井。为纪念这黑牛的功绩,遂称为“黑牛井”,现简称“黑井”。
  
  石龙后山、七局一带战国墓葬遗址中发掘的大量青铜剑、矛、戈等兵器考证和据史书记载,早在战国时代,黑井就以其“鹾卤之利”而成为人们争夺、攻守的重要地区。汉代曾在今安宁和姚安两地设过“盐官”到黑井办盐。唐代黑井属姚州盐督府,有“盐泉”之称,奉有“产盐洁白味美览赕城”之美誉。元代属威楚路定远县辖,明代隶属楚雄府定远县,清亦同,均称之为“黑盐井”,文人遐迩称烟溪,元、明、清三代均设专管盐务的“提举司”行政机构。[NextPage]
  

  甘肃省宕昌县哈达铺镇
  
  哈达铺镇位于甘肃南部的宕昌县,地处国道212线的交通要道上,南距县城35公里,北距岷县县城35公里。中国工农红军一、二、四方面军长征都曾经过这里。被誉为中国工农红军长征途中的“加油站”,被列为我省红色旅游景点及爱国主义教育基地。
  
  1935年9月20日,党中央在这里召开重要会议,作出了去陕北建立革命根据地的战略方针。在国务院公布全国重点文物保护单位时称“哈达铺是决定中国工农红军长征命运的重要决策地”。
  
  1978年,哈达铺红军长征纪念馆建成,之后分别被命名为全国重点文物保护单位和全国爱国主义教育示范基地,也是全国30条红色旅游精品线路和全国100个红色旅游经典景区之一。
  

  新疆鄯善县鲁克沁镇
  
  鲁克沁镇位于新疆吐鲁番地区鄯善县城西45公里,是中国历史文化名镇、吐鲁番十二木卡姆艺术的发源地、吐鲁番郡王府遗址所在地。在清代曾一度成为吐鲁番地区政治、经济、文化的中心。古丝绸之路上著名的柳中城就坐落在鲁克沁镇。它是一个有着两千多年历史的著名古城。自古以来,柳中城曾以柳色掩映而闻名,以致有“绿柳城廓”之称,曾有“城廓日日柳年年,火焰山下杨柳春”的诗句歌吟柳色。
  
  鲁克沁汉代为柳中城,唐为柳中县。公元前一世纪,西汉王朝在轮台城墙西域都护府时,曾一度在此屯田。公元123年,东汉西域长史府设置于此,西域长史班勇曾率五百兵士进驻柳中城屯垦戍边。柳中城在历史上所处地位相当重要。它是唐代西州(高昌)的东大门,是丝绸之路必经重镇,现在城墙周围还遗留有许多文物古迹。在内城南端,现存有汉城墙,长30米,高20余米;在内城正西,有清代吐鲁番郡王额敏和卓的郡王府遗迹,大约建于1758年,当地人称王爷台。台长五十七米,宽四十米,高二十米,全是用黄粘土夯筑而成。
  
  鲁克沁镇是吐鲁番十二木卡姆艺术的发源地,吐鲁番木卡姆指的就是鲁克沁木卡姆,其历史渊源可追溯至高昌乐以远时期。鲁克沁木卡姆具有浓郁鲜明的地域特色,在乐律、乐调、结构形式等方面与已出版发行的《十二木卡姆》、《刀郎木卡姆》均有差异。因此,1996年经专家对鲁克沁木卡姆的挖掘整理,出版了具有地域特色的《吐鲁番木卡姆》一书。鲁克沁木卡姆最显著的特点是“无鼓不歌,无鼓不舞,鼓变乐变,乐变舞变”。正因为如此,鲁克沁已成为新疆维吾尔族艺术家体验生活的首选之地。它的这一显著特点,对今天新疆舞台上的观代民族歌舞产生了深远的影响。
  
  鲁克沁十二木卡姆,以丰富优美的旋律、深邃生动的唱词、载歌载舞的热烈气氛而深受广大人民的喜爱。2000年,以表演鲁克沁木卡姆而闻名的吐尔逊?司马义等四位民间木卡姆大师,应邀赴英国皇家剧院演出,独特的乐器,流畅的音乐,精湛的演技,受到伊丽沙白女王的高度好评。
  
  现在,十二木卡姆已申报成为世界非物质文化遗产,新疆第一个十二木卡姆艺术传承中心已建在了中国历史文化名镇—鲁克沁镇,古老的鲁克沁继续传承和演绎着她独具魅力的音符,吸引着无数中外游客。
  
  

中国历史文化名镇名村_中国历史文化名镇(第二批)

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