语文教师普通话等级要求|语文教师，应有深厚的文化底蕴

语文教师普通话等级要求|语文教师，应有深厚的文化底蕴

四川武胜县教育局教研室符 礼科
　　
　　在名师的课堂教学中，学生学习非常投入，思维活跃，发言踊跃，有时说得精彩，有时写得精彩。这样的课堂会给所有人留下一段美好而难忘的回忆。
　　
　　仔细分析，名师课堂的“形”很容易学。比如余映潮的板块式教学，余老师的导入语一般是“我们开始上课了”，中间就是几个“版块教学”，最后用简洁的语言总结；比如李镇西老师的阅读教学，一般是要求学生“读出自己，读出问题”，也就是学习字词，交流读后感受，质疑、讨论和释疑，然后老师谈自己的体会。这些课堂“流程”简单而朴素，但是一般的老师模仿他们的“流程”，却达不到他们的教学效果。什么原因呢？其中最根本的一条是，我们没有名师们深厚的文化底蕴作支撑。
　　
　　李镇西老师执教《祝福》时，在引导学生认识封建礼教的毒害时，有学生提到“男尊女卑”“三从四德”“三纲五常”。有个学生知道“三纲”即君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲，而不知“五常”。李老师娓娓道来，“五常”即所谓“仁、义、礼、智、信”……学生也不太清楚“三从四德”是指什么，李老师说，“从”就是服从、跟从的意思。一个学生在李老师的启发下，答出了“三从”就是幼年从父，中年从夫，老年从子。而“四德”学生就不知道了。李老师先引用了《辞海》中对“四德”的解释——妇德，妇言，妇容，妇功，然后用通俗的语言作了解释。接下来针对上次学生比较讨论鸣凤（巴金的《家》中的人物）和祥林嫂的情况，李老师发表了自己独到的见解。一般来说，教师能引导学生认识到《祝福》的主题是“礼教杀人”就足够了，最多让学生记住“三从四德”“三纲五常”之类的名词，而李老师却不满足于此，引导学生真正理解了“封建礼教”的内涵。并且，李老师还非常熟悉巴金的《家》，在学生比较鸣凤和祥林嫂的基础上作了必要的点拨，让学生更深入地理解了祥林嫂这个人物形象，更深刻地理解了小说的主题。
　　
　　再如王君老师的“大美为美——诗歌五首的整合教学”，令人耳目一新。这个课例涉及到中国古代审美的两种境界：小美和大美。题目“大美为美”出自当代散文集《大美为美》。正如王君老师在最后总结时所说的，只有体悟了“大美”，我们才能真正走进中华文学的灵魂深处。很显然，这堂课对学生的诗歌鉴赏能力的提高有着极大的帮助。
　　
　　因此，语文教师要想高效地促进学生的学习，自身必须要有深厚的文化底蕴作支撑。（来源：语文报·教师版）

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